灞波儿奔奔波儿灞典故？

在整理的江苏民间传说《怨愤成〈西游 )》，可以回答这个问题。相传,吴承恩之所以这么写，是为了纪念好友沈坤，借此来为他出口冤气。沈坤是嘉靖二十年的状元，曾组织民团，即“状元兵”来抗击入侵的倭寇。取得胜利后，朝廷觉得用乡兵抗倭也不失为一个好办法，于是降旨将沈坤升官，并严斥淮安府的无能。

圣旨一到，淮安知府就恨起沈坤来了:要不是你逞能，多管闲事，哪会有这些麻烦，这岂不要断送掉我的前程?于是整天闷闷不乐。有个在知府跟前帮闲的穷酸秀才看出了知府的心思，觉得正好可以利用此事来巴结他，就对知府说:“沈坤图谋不轨，有谋反之意”知府一听，便勃然大怒; 心想:我被沈坤整得还不够吗?你还去招惹他!随即喝道:“不要胡说，那秀才挨了训斥，不但没有退下，反而上前一步，从怀里掏出…张纸递上去，说:“小人怎么敢胡说?这是小人听到的民谣，明明白白是一首反诗。”知府接过纸条，只见上面写着:沈坤闹，百姓笑，状元兵,合人心。三年之期一来到，杀猪宰羊上北京。

这首民谣本是老百姓听说沈坤升官后编写而成的，意思是说等沈坤三年母丧期满之后，大家相约一起送他去北京赴任。知府当然知道这是怎么回事，它哪里是什么反诗? 只见秀才还嬉皮笑脸地站在旁边，知府火了:你这不是分明在耍我吗?随即将纸片一丢，拂袖就要离去。

秀才拾起纸片，一躬到地，拦住知府说:“请问大人，当今皇上姓啥，龙庭在哪儿?知府还没回过味来，他又接着说道:“当今皇上姓朱，龙庭在北京。民谣里说‘杀猪宰羊上北京’不就是要造反坐龙庭吗?‘沈坤闹，百姓笑’不就是说老百姓都拥护沈坤造反吗?”

知府这下可明白他的意思了:这是要栽陷啊，办法倒是不错，但这样做可要留下千载骂名的呀!他脑筋一转，想出个借刀杀人的办法来。他对秀才说:“你告沈坤谋反一事， 本大人管不了，你可上京去谈,本知府定派人相陪。这句话里，说他管不了是实，鬼就鬼在他派人陪同秀才上京。分明是说:我派人领你上京城去告状。

状告到了监察御史面前，碰巧这位御史是刚上任不久的，几个月来,办了几件事都不顺手。新官上任三把火把也没烧起来,正窝着一肚子火呢!看看状词说有人造反，连忙报告皇上。

自古以来，做皇帝的最忌讳别人造反，嘉靖皇帝虽说一心求仙，不问朝事，可谋反二字却是容不得的。他随即令太监代笔，批了“下狱”锦衣卫到了淮安，二话不说，抓了沈坤就走。那沈坤本是性格刚强之人，无缘无故被逮捕 狱，当然受不了，不几天就得了重病。

消息传到淮安，老百姓气不过，便抓住那个告黑状的秀才，割掉嘴唇作为对他的惩罚。吴承恩更是气愤，便立即在他正创作中的〈西游记〉第六十二回里，把老妖怪万圣龙王手下増添了两个小妖精，一个叫奔波儿灞，一个叫灞波儿奔， 意思是热衷于替霸道者奔波往来，播弄是非，出坏主意，把嘴皮子都耍掉了。